Op vier maandagmiddagen in januari en februari 2022 wil Dodo van Uden weer een leerhuis voor ons verzorgen. Het onderwerp is ‘Psalmen’.
Haar voornemen is de volgende onderwerpen te behandelen:
17 jan. – Kenmerken van de Psalmen – wat zijn psalmen, waar dienen ze toe, welke opvallende kenmerken hebben ze?
31 jan. – Psalm 1 – De weg van de rechtvaardige – hoe ziet die er uit?
14 febr. – Psalm 23 – De Heer is mijn herder - maar is dat een garantie?
28 febr. – Psalm 94 – God die wraak neemt – willen we die God tegenkomen? Wat betekent “wraak” in de bijbel precies?
Op de genoemde data steeds van 14.00 tot 16.00 uur.
Plaats: Kerkelijk Centrum ‘De Overkant’, Kerkplein 22, 7721 AD Dalfsen.
Kosten: € 25,00 p.p. voor de vier bijeenkomsten samen.
Opgave graag voor 12 januari bij Teunis Dankers: dankers-adriaanse@hetnet.nl
Lezing door dhr. H. Versteeg van Stichting Ebenezer Operatie Exodus.
De avond ziet er als volgt uit: Dhr. Versteeg wil graag spreken over Gods beloften om Zijn volk terug te brengen, aangevuld met verhalen en korte filmpjes van Joodse mensen, die Ebenezer in deze tijd geholpen heeft.
De Visie van de Stichting Ebenezer is om dienstbaar en voorbidders van de Heer te zijn, om het Joodse volk vanuit Nederland, ongeacht de omstandigheden te helpen terugkeren naar het land van Israël en Gods Koninkrijk bedoelingen te proclameren.
Er is ook een boekentafel aanwezig.
Zaal kerkgebouw Sionskerk, Glanerbeek 10, 8033 BA is om 19.00 uur open. Om 19.30 uur beginnen we met de lezing tot en met 20.30 uur. Pauze 20.30 uur – 20.45 uur. 2e gedeelte lezing 20.45 uur – 21.30 uur. Vragen stellen 21.30 – 21.45 uur. Sluiting 21.45 uur.
Lezing door Bep Braam, voormalig docent geschiedenis.
Tijdens haar lezing zal Bep Braam ingaan op de positie die de Joden innamen in de Wereld, zowel vroeger als nu. Zij zal inzoomen op de reden van de Diaspora en op het antisemitisme dat de Joodse bevolking door de eeuwen heen heeft ondervonden. Het antisemitisme van de kerk, de staten en hun bevolking wordt toegelicht. Maar ook de houding van het zionisme en de positie die Israël nu inneemt tegenover de Arabische bevolking zal zij niet onbelicht laten.
Dat christendom en jodendom eenzelfde oorsprong delen, is een open deur. Je als theoloog verdiepen is de historische ontwikkeling van beide, is een vanzelfsprekendheid. Je als kerken en gelovigen wapenen tegen antisemitisme, is een onontkoombaar gevolg van die verdieping.
Maar durven we ook de theologische vragen te stellen die door een ontmoeting met het levende jodendom worden opgeroepen? Zulke vragen kunnen snijden in eigen vlees, want ze zijn radicaal en fundamenteel. Ze raken aan dogma en geloofspraktijk. Vaak blijken kerken daar toch voor terug te schrikken.
Een man die deze vragen in alle eerlijkheid wel durfde te stellen, was de lutherse theoloog Friedrich-Wilhelm Marquardt (1928-2002), tot zijn emeritaat hoogleraar systematische theologie aan de Freie Universität in Berlijn. Hij was een leerling van Karl Barth zoals die ze het liefst had: kritisch en zelfstandig verder denkend, met altijd een solide oog voor grondige exegese.
We lezen uit Friedrich-Wilhelm Marquardt, Bij de slip van zijn kleed… Een christelijke theologie na Auschwitz. Artikelen – uitgekozen, vertaald en ingeleid door Dick Boer, Inge Kooistra en Derk Stegeman (Baarn: Ten Have, 2003) ISBN 90 259 5334 4
Op de 3e bijeenkomst op 3 februari behandelen we blz. 253-310 Herlezing van de christelijke theologie waar het gaat over:
Ontwerp van een christelijke verbondstheologie
Waarom ik God via Jezus zegen
Is Jezus Gods Zoon?
Christus belijden: wat betekent dat?
Lezing door opperrabbijn Jacobs over ‘Kan het oeroude Jodendom antwoord geven op hypermoderne vragen’?
De familie van opperrabbijn Jacobs woont al sinds 1400 in Nederland en hij is zelf geboren en getogen in Amsterdam. Na de middelbare school heeft hij gestudeerd aan diverse colleges in Parijs, Brooklyn en Israël. In 1975 kwam hij als rabbijn terug om zich hier te wijden aan de Joodse gemeenschap waarvan 80% in de oorlog weg was gevoerd naar de vernietigingskampen. Na Polen het hoogste percentage!
Verder werd hij geestelijk verzorger van het Sinaï centrum in Amstelveen en zette zich op verschillende manieren in tegen antisemitisme. Hij is ook actief als columnist.
Opperrabbijn Jacobs is lid van de Lubavitcher chassidim, een stroming binnen het Jodendom die zich open opstelt zowel naar niet-religieuze Joden als naar niet-Joden.
Deze lezing wordt gehouden in de Fontein, Hoofdvaart 7, Dedemsvaart en begint om 19.30 uur. Voor meer informatie kan men terecht bij, Gerbrig Arends, 06 538 728 70 of Gerrit Jan Vrieling, o6 22 69 14 10.
14:00: Leerhuis door Dodo van Uden in Dalfsen